寻代理缅甸翡翠
项目范围：代理 合作方式：代理
具体计划：清水上座护身福音
清水上座护身符是由缅甸老坑翡翠制成，并经中国佛教南传上座部比丘伍越瓦大尊师（中国
佛教协会副会长、中国佛教南传上座部沙门统长老伍并亚.温撒大导师侍者）加持，是目前中
国内陆第一批经上座部佛教比丘加持的信物，除具有极大的辟邪福佑作用，更具有极高的收藏
珍藏价值。目前，每位仅以成本价240元结缘，欢迎广大有缘乐助奉请。清水上座护身符主要
具有三大价值：
一、 具有极高的经济价值。
清水上座护身符是由缅甸老坑翡翠制成，所以具有极高的经济价值。
1、 玉器鉴定几要点
（一）翡翠的硬度为7，大于软玉（和田玉）。
（二）玉和玉石的不同：基本概念中，玉专制新疆和田，以及缅甸翡翠玉，除此之外都叫玉
石。从硬度上讲，硬度6以上叫玉，6以下的叫玉石，如岫岩玉、汉白玉、南阳玉和新开采的京
白玉、京黄玉等都叫玉石。
摘录自《古玩鉴赏投资指南》
2．翡翠
⑴翡翠是一种多矿物质组成的集合体。
⑵宝石级翡翠分布于缅甸。（缅甸玉实称为缅甸翡翠）
⑶翡翠的原石品种有以下。
①新坑料
指一般没有经过任何搬运作用，由人工从矿山开采出来的原生矿石。最大可达数十吨，
透明度较差，水头短。
②老坑料
原生翡翠矿石机械风化破碎，搬运至山坡，河谷、河漫滩和河流阶地中异地堆积的翡翠砾石
。在漫长的地质历史中，饱经水浸氧化作用，透明度较好，水头长，颜色鲜明，质地温润，饰
品在市场上深受人们喜爱。（老坑翡翠灵性大。）
⑷在中低档翡翠中，透明度往往比色更为重要。
摘录自《珠宝首饰检验》
3、玉器鉴定几要点
㈠大多数人视翠玉（翡翠）为宝石。好的翠玉（翡翠）
贵过好的和田玉。
㈡玉石制品不可称为玉，应称为玉石制品或工艺品。
摘录自《古玩鉴赏投资指南》
综上可见，
1、中国国内真正的玉专指新疆和田玉，其它地区所产皆为玉石。
2、翡翠应列为珠宝类，有极高的经济价值。玉石（岫岩玉等）只能列为一般工艺品类，无收
藏及增值价值，其经济价值低。可见，玉和玉石有其本质上的区别。
3、缅甸翡翠好于和田玉。
4、缅甸翡翠中，老坑比新坑的经济价值大，因其透明度，灵性优于新坑。本品为缅甸老坑翡
翠所制，所以，具有极高的经济价值。
二、 具有极高的文化价值。
目前，世界佛教分为三大语系，即南传上座巴利语系佛教、汉传汉语系佛教、藏传藏语系佛
教。我国是世界上唯一具有完整的三大语系佛教的国家。因南传上座部佛教目前主要集中于斯
里兰卡、缅甸、泰国和中国云南德宏版纳二地，所以，汉传佛教文化背景的有缘对其了解的较
少。
南传上座佛教实为最原始的佛教，因他完整真实并且直接是由最初佛教发展而来，并且完全
依据原始佛教的教义发展到今天，所以，有人称其为原始佛教。其宗教最高领袖称为沙门统。
中国南传上座部佛教目前的沙门统，即宗教最高领袖为长老伍并亚.温撒大导师，现任中国佛
教协会副会长，中国政协委员。本护身符便是由其侍者伍越瓦大比丘加持的，所以，具有极高
文化内涵及价值。
三、 具有极高的收藏价值
清水上座护身符除具有辟邪福佑等作用外，且具有极高的收藏珍藏价值。目前世界佛教有返
归原始佛教（上座部佛教）的趋势，所以，南传上座部佛教发展迅速，并且其对世界佛教的发
展起了根本作用。印度佛教的复兴就是由上座部佛教比丘努力下得以实现的。2001年联合国举
办的首次纪念佛陀的卫塞节，就是由上座部佛教菩提比丘代表整个世界的佛教徒，在联合国总
部作了实质性的讲演，由此可见，目前上座部佛教的历史作用巨大及其地位重要。
由于目前国内的文化背景，所以，能得到经上座部比丘加持的护身符除此之外绝无仅有，望
广大有缘惜缘随喜。
清水上座护身符是目前国内第一批真正具有完整传承上座部比丘加持过的“信物”，并且记
名编号存档，所以，具有极高的收藏价值。
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